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Tierra, Territorio y Derechos Colectivos

En la comunidad de Trinidacito, zona central del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), el pasado 17 de agosto se instaló por primera vez una audiencia pública, a cargo de una comisión del Tribunal Internacional de Derechos de la Naturaleza, que llegó a nuestro país, para verificar las denuncias de vulneración de derechos de la Naturaleza y de los pueblos indígenas ante la amenaza de la construcción de una carretera por medio de ese territorio.

Tribunal

Audiencia Pública de la Comisión del Tribunal Internacional de los derechos de la Naturaleza

Los corregidores y representantes de al menos 17 comunidades, que asistieron a la audiencia pública, dieron a conocer, entre otros temas, su pensamiento y sentir sobre la Naturaleza y la importancia que tiene para ellos como pueblos indígenas. Los comunarios y comunarias que tomaron la palabra se refirieron con mucho respeto a momento de hablar de la Madre Naturaleza (como ellos la denominan) y de los peligros que corre con la construcción de una carretera. Alberto Acosta, Enrique Viale, Shannon Biggs, integrantes del Tribunal Internacional de Derechos de la Naturaleza, escucharon atentamente los testimonios que dieron los comunarios:

Don Francisco Temo, de la comunidad Carmen del Coquinal, manifestó que los recursos de la naturaleza son importantes para su subsistencia como pueblo, y más aún para las próximas generaciones. “Lo que existe en este suelo no lo malgastamos, lo cuidamos; él (refiriéndose al Presidente Evo Morales) si nos quiere hacer la construcción de la carretera por el corazón de nuestro territorio, yo les digo que van a venir otra gente, esta gente (hablando de los colonizadores) son también hermanos nuestros, son también creados por Dios, pero tienen otra forma de trabajar, es distinto al que tenemos nosotros (describiendo el cultivo de coca); nosotros sabemos cuidar (la tierra) sabemos también utilizarla honradamente con respeto, y nunca vamos a hacer negocio por conseguir dinero”, aseguró don Francisco a momento de manifestar su preocupación por el avasallamiento de la colonización que existe en el polígono 7, zona sur del TIPNIS.

Francisco Temo

Doña Sara Noza, de la comunidad San Vicente, también expresó su sentir sobre la Loma Santa donde viven los pueblos Moxeño Trinitario, Yuracaré y Tsiman. “Gracias a nuestros tatarabuelos que nos dejaron esta tierra para que nosotros también la cuidemos así como ellos la cuidaron; en aquel tiempo cuando ellos buscaban la Loma Santa (…) ahora esta es nuestra lucha de nosotros, es la lucha de nuestros padres, madres abuelos que nos han dejado de la marcha del 90”.

Sara Noza

Don Simón Noza de la comunidad Gundonovia explicó que para llegar al TIPNIS sus abuelos peregrinaron 40 años hasta llegar a la tierra santa y a partir de ahí han convivido con la naturaleza y la biodiversidad que habita en este lugar encantado (en tiempos remotos lo conocían así). “Esta es la tierra santa, todo el territorio es tierra Santa, entre la búsqueda de la Loma Santa se halla eso lo que le llamamos el núcleo, o sea el corazón (del TIPNIS), donde habita la fauna y flora (…). El presidente hace su proyecto de carretera para que cruce el territorio, precisamente esa carretera por el corazón del TIPNIS; por eso pedimos que se respete el territorio”, indicó don Simón a tiempo de manifestar que es importante que se conserve la zona núcleo para la reproducción de la vida de los animales y plantas de esta área protegida.

Simon Noza

Don Clemente Yubánure de la comunidad San José del Patrocinio, expresó su preocupación puesto que la construcción de la carretera por medio del territorio afectaría en gran manera a la Madre Naturaleza y a la vida de los pueblos que habitan en la Casa Grande (otra de las denominaciones que tiene el territorio). “Nuestra tierra, nuestro bosque, nuestra naturaleza si se nos acaba, se termina, nosotros también como pueblo indígena, también nos terminaremos porque esa es la meta del gobierno boliviano que quiere destruirnos a todos nosotros y a toda la naturaleza, mis estimados hermanos de la Comisión por eso queremos que nos escuche, que no se quede en papel, sino que se difunda a nivel nacional e internacional, para que todos sepan que aquí en esta tierra en este territorio siempre hemos sido habitantes desde un principio, desde nuestros abuelos, bisabuelos, padres, que nos han dejado como herederos”.

Para la parte de Clemente Yubanure

Audiencia de la Comisión del Tribunal Internacional de la Naturaleza en la comunidad de Trinidadcito -TIPNIS

Don Marcial Fabricano, exdirigente del TIPNIS, dijo que los pueblos indígenas de ese territorio se consideran que son parte de la naturaleza “No es una cosa y nosotros otra cosa (la naturaleza); hacemos el espíritu grande de esa naturaleza. Entrar al monte, ir al río es como entrar a nuestra despensa donde está nuestro alimento, el territorio donde estamos es nuestro supermercado, el territorio donde vivimos es nuestra farmacia, el territorio donde vivimos es el aire mismo que respira nuestros pulmones y el espíritu que nos guía a nosotros es la defensa y la lucha por esos elementos (…). Vamos a seguir la enseñanza de nuestros antiguos padres, nunca olvidar nuestra responsabilidad; nunca abandonar lo que tenemos que hacer por defender la vida; nunca renunciar a la defensa de nuestros pueblos”.

Para concluir, don Marcial se dirigió a la comisión: “Creada esta instancia a solicitud de Bolivia, no sabemos si lo hizo por cálculos políticos (refiriéndose al presidente Evo Morales) para seguir teniendo adherentes internacionales para que se crea o para creerse en el discurso ambientalista de defensor de la Madre Tierra o que pasó políticamente; pero nosotros decimos (que el Tribunal Internacional) se creó por obra y gracia de Dios para beneficio de nosotros (...) aguardamos con mucha esperanza el resultado de esto, esto es una confesión de nuestra realidad, de nuestra necesidad; impulsado por la verdad, en honor a la verdad”.

 

Marcial Fabricano

Sabios de las comunidades expresando su pensar en la audiencia

Los comunarios y comunarias que asistieron a la audiencia pública en Trinidacito denunciaron que el Estado no está respetando sus derechos como pueblos indígenas, y aún más los derechos de la Naturaleza; derechos establecidos en la normativa nacional y en convenios internacionales. También cuestionaron el doble discurso que tiene el presidente Evo Morales, porque a nivel internacional promueve el respeto por los derechos de la Madre Tierra por encima del desarrollo, pero en el caso del TIPNIS no se está cumpliendo ese mandato, indicaron.

Para recordar:

-          El gobierno del presidente Evo Morales Ayma promulgó la Ley Nº 071 de los Derechos de la Madre Tierra en diciembre del año 2010. “El Estado y cualquier persona individual o colectiva respetan, protegen y garantizan los derechos de la Madre Tierra para el Vivir Bien de las generaciones actuales y las futuras” (Art. 2, inc. 4). Aquí puede descargar la Ley completa: http://www.planificacion.gob.bo/uploads/marco-legal/Ley%20N%C2%B0%20071%20DERECHOS%20DE%20LA%20MADRE%20TIERRA.pdf

-          Vea el video del discurso que dio el presidente Evo Morales en la ONU, en defensa de la naturaleza, el 22 de abril de 2016: http://www.youtube.com/watch?v=eTpS2lImtWM

-          Evo Morales Ayma hace 10 sugerencias a la ONU para salvar la Madre Tierra http://erbol.com.bo/noticia/politica/11102015/evo_hace_10_sugerencias_la_onu_para_salvar_madre_tierra

 

Redacción: SL

 

Visto 1384 veces Modificado por última vez en Jueves, 09 Mayo 2019 16:00
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CENDA

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